Л

"Лайф" - крупнейший буржуазный иллюстрированный еженедельник типа "журнала иллюстраций". Принадлежит издательскому концерну Люса. Редактор - глава издательского концерна Г. Люс. Издается в Нью-Йорке с 1936 и выходит тиражом 5,6 млн. экз. Наряду с основным (внутренним) изданием дважды в месяц публикуются 2 зарубежных издания - "Лайф интернэшнл" (на английском яз.) для стран Европы, Востока и Азии тиражом 300 тыс. экз. и "Лайф эспаньоль" (на испанском яз.) для стран Латинской Америки тиражом 340 тыс. экз. За последние 15 лет "Л." приобрел облик органа крайне реакционной пропаганды агрессивных кругов США. Лейтмотивом внешнеполитической пропаганды журнала является идея мирового господства США. "Л." клевещет на Советский Союз и на жизнь советских людей. Руководители журнала стараются придать ему броскую внешность, эффективно применяя для этого изобретательные приемы полиграфии и фоторепортажа. Наряду с фотоочерками журнал публикует статьи видных американских и зарубежных публицистов и общественных" деятелей.

"Лейбор фэктс бук" - сборник фактов об американской экономике и положении рабочего класса в США. Выходит раз в 2 года. Подготавливается прогрессивным научным, институтом по изучению трудовых отношений - "Лейбор ресерч ассошиэйшн" и издается нью-йоркским прогрессивным издательством "Интернэшнл паблишерс". Материалы, содержащиеся в сборнике, касаются проблем безработицы, цен, налогов, инфляции. В сборниках публикуются данные о монополиях, разоблачается фальсифицированная буржуазная статистика, к-рая обычно замалчивает или извращает подлинную картину трудовых отношений в США.

Литература. - Появление Л. на английском яз. в Америке относится к XVII в. и связано с английской колонизацией. На протяжении почти полутора веков Л. облекалась гл. обр. в религиозную форму. Основным содержанием трактатов первых американских публицистов Джона Коттона (1584-1652), автора "Истории Новой Англии" (написана в 1630-49, издана полностью в 1825-26), Джона Уинтропа (1588-1649) и др. была проповедь религиозных догматов пуритан, составлявших основную массу населения английских поселений в Новой Англии. Духом мракобесия и религиозного изуверства проникнуты богословские трактаты Инкриза Мезера (1639-1723) и Коттона Мезера (1663-1728), причастных к судебным преследованиям ведьм в Салеме в 1692. В форму религиозных трактатов облекают свои сочинения и представители демократической оппозиции пуританским мракобесам - Томас Гукер (1586-1647), Роджер Вильяме (1603-83), Джон Уайз (1652-1725), осуждающие преследования инакомыслящих и слепое подчинение пуританским догмам. Антирабовладельческие и антимонархические настроения присущи творчеству одного из зачинателей светской Л. - Сэмюэля Сьюола (1652- 1730).

В южных поселениях (в Виргинии, Сев. и Южн. Каролине, Мэриленде) Л. в XVII в. не получила большого развития. В произведениях южных авторов - Вильяма Бирда (1674-1744), Джорджа Олсопа (р. 1638) защищаются идеи рабовладения и плантаторства.

Начало формирования американской национальной Л., связано с борьбой населения североамериканских колоний за независимость, против владычества английской монархии, когда на общественно-политической и литературной арене выдвинулись американские просветители-демократы, к-рые обосновывали необходимость свержения монархического строя и установления республики, выступали против узости и ограниченности пуританства, осуждали рабство.

Идеологами американского просветительсхва были выдающиеся публицисты Бенджамен Франклин (из литературных произведений наибольшей известностью пользуется его "Автобиография", проникнутая подлинным демократизмом), автор "Декларации независимости" Томас Джефферсон и принадлежавший к числу наиболее радикальных деятелей эпохи войны за независимость 1776-83 Томас Пейн.

Значительное место в Л. американского просветительства занимает поэзия. Крупнейшим поэтом американского Просвещения и первым национальным поэтом США был Филипп Френо (1752-1832), посвятивший большинство своих поэм и стихотворений двум революциям (американской и французской). В послевоенных произведениях он выражает разочарование итогами войны за независимость, не решившей многих задач буржуазной революции, вместе с радикальными просветителями Т. Джефферсоном и Т. Пейном осуждает политику консервативных кругов американской буржуазии. В идеологической подготовке и проведении буржуазной революции в Америке активную роль сыграла группа поэтов, известных под названием "гартфордских остроумцев", сатирически высмеивавших Англию и американских сторонников соглашения с ней. Наиболее талантливыми среди них были Джон Трамбалл (1750-1831), Тимоти Дуайт (1752-1817) и Джоэл Барлоу (1754-1812). Однако после окончания войны за независимость "гартфордские остроумцы" стали защитниками интересов консервативной части американской буржуазии. Написанная ими коллективно поэма "Анархиада" (1786-87) была направлена против восстания Шейса (см. Шейса восстание). Из этой группы поэтов лишь Д. Барлоу, став другом и сторонником Т. Пейна, защищал демократические требования (поэма "Колумбиада", 1807). Ему принадлежит также известное стихотворение "Совет ворону в России" (1812), осуждающее захватническую политику Наполеона. К поэзии американских просветителей примыкают произведения одной из зачинательниц негритянской Л. - поэтессы Филлис Уитли (1753-84), сборник стихотворений к-рой "Поэмы на разные сюжеты" (1773) получил известность не только в Америке, но и в Англии.

В конце XVIII - начале XIX в. появились первые романы в американской Л. Их авторами были Хью Генри Брекенридж (1748-1816), написавший сатирический роман "Современное рыцарство" (1815), и Чарльз Брокден Браун (1771-1810), в известной мере проложившие своим творчеством путь американскому романтизму.

В формировании романтизма, занимавшего господствующее положение в американской Л. первой половины XIX в., нашла выражение реакция на буржуазную революцию XVIII в. и на противоречия буржуазного развития США. Для американского романтизма характерна критика буржуазной цивилизации, идеализация жизни, близкой к природе, в частности жизни индейцев, воспевание мужественной борьбы человека с грозными силами природы и т. д.

Одним из крупнейших представителей романтизма в США был Фенимор Купер. Подвергнув в своих исторических романах, особенно в цикле романов о Кожаном Чулке, острой критике буржуазную цивилизацию, он первый из американских романтиков завоевал популярность не только в Америке, но и в Европе.

Родоначальником американской новеллистики стал писатель-романтик Вашингтон Ирвинг, для лучших произведений к-рого характерны сатирическое осмеяние буржуазных нравов, пренебрежительно-ироническое отношение к делячеству и к торгашескому духу американской буржуазии. Одним из первых в американской Л. Ирвинг обратился к сокровищнице американского фольклора.

Зачинателем романтической традиции в американской поэзии стал Уильям Каллен Врайент, воспевающий американскую природу. В его стихотворениях звучат и гражданские мотивы, получившие, однако, наиболее полное развитие в его публицистике.

Так, усилиями Б. Франклина, Т. Джефферсона, Т. Пейна в публицистике, Ф. Френо и У. К. Брайента в поэзии, Ф. Купера в области романа, В. Ирвинга в новеллистике формировалась национальная американская Л.

Для Л. позднего американского романтизма, видное место в к-рой занимают поэт и новеллист Эдгар По, Натаниэль Готорн (1804-64), Герман Мельвиль (1819-91), характерно усиление мрачных настроений, отражающих растущее разочарование в буржуазной действительности. Мрачные мистические мотивы присущи поэзии и новеллистике Э. По, ставшего родоначальником жанра детективной новеллы. Он выступает как предшественник упадочнических и зстетских течений в американской Л. не только в своей творческой практике, но и в литературно-критических статьях, где отстаивает теорию "искусства для искусства". В творчестве Н. Готорна осуждаются пуританское морализаторство, стяжательский дух современной ему Америки, от к-рой писатель стремится уйти в мир мистики и фантастики. Более острое социальное звучание имеет творчество Г. Мельвиля, противопоставляющего в первых своих романах "Тайпи" (1846) и "Ому" (1847) капиталистической Америке мир туземцев тихоокеанских о-вов и переходящего затем к острой критике устоев буржуазной цивилизации (романы "Марди", 1849, "Моби Дик, или Белый Кит", 1851, и др.).

К Л. романтизма относятся также произведения группы публицистов - так наз. "трансцендента листов", к-рых объединяли философские взгляды, носившие эклектический характер (см. Философия). Центральной фигурой группы был Ральф Уолдо Эмерсон (1803-82), проповедовавший идею самоусовершенствования, стремление к простой жизни, близкой к природе и т. п. Вокруг него группировались Генри Дэвид Торо (1817-62), Теодор Паркер (1810-60), Маргарет Фуллер (1810-50), Вильям Генри Чаннинг (1810-84) и др. "Трансценденталисты" выступали против рабства, за освобождение негров, многие из них впоследствии приняли участие в деятельности аболиционистов (см. Аболиционизм). Наиболее радикальными критиками американского капитализма среди "трансценденталистов" были Г. Д. Торо, автор широко известной книги "Уолден, или жизнь в лесу" (1854), создавший замечательные образцы страстной аболиционистской публицистики (статья "О гражданском неповиновении", 1849, речи "Рабство в Массачусетсе", 1854, "В защиту капитана Джона Брауна", 1859 и др.), и М. Фуллер, защищавшая права женщин и идеи революции, к-рая уничтожит классы. Нек-рые из "трансценденталистов" примкнули к движению американских последователей Фурье и участвовали в организации фурьеристской колонии Брук Фарм (1840-47).

Подъем движения за освобождение негров и за аграрные преобразования в 30-е годы XIX в. способствовал росту демократических тенденций в американской Л. и усилению реалистической струи в творчестве писателей-романтиков. В 1836 был издан первый антирабовладельческий роман "Раб, или воспоминания Арчи Мура". Его автор - писатель, историк и публицист Ричард Хилдрет (1807-65), известен как активный борец против рабства. Аболиционистскими стихами прославился поэт-романтик - Джон Гринлиф Уитьер. Антирабовладельческими мотивами проникнуты "Песни о рабстве" (1842) выдающегося американского поэта Генри Уодсворта Лонгфелло, сатирическая повесть "Бумаги Биглоу" (1846-67) Джеймса Рассела Лоуэла (1819-91). Важную роль в идейной подготовке демократических слоев страны к борьбе против рабства сыграл роман "Хижина дяди Тома" Гарриет Бичер-Стоу. Рабство осуждают публицисты-аболиционисты Уильям Ллойд Гаррисон (1805-79), Уэндел Филипс, известный негритянский деятель Фредерик Дуглас. В борьбе против рабства возмужало творчество великого народного поэта Америки Уолта Уитмена, отошедшего от канонов романтизма и проложившего путь реализму в поэзии США.

Важным явлением литературной жизни середины XIX в. был рост свободолюбивых мотивов в устном народном творчестве. Многие американские писатели обогащают свое творчество, обращаясь к произведениям фольклора. Народную речь воспроизводит в "Бумагах Биглоу" Дж. Р. Лоуэл. Еще более тесно связано с традициями американского фольклора творчество американских юмористов времен гражданской войны - Чарльза Фаррара Брауна (1834-67), печатавшегося под псевдонимом Артемус Уорд; Дэвида Росса Локка (1833-88), печатавшегося под псевдонимом Петролеум, В. Нэсби и др. Эти писатели-сатирики подвергли критике и осмеянию не только южн. аристократов и систему рабства, но и сев. крупную буржуазию. Расчистив дорогу реализму, они подготовили почву для творчества великого писателя-реалиста Марка Твена. Опираясь в своем творчестве на богатейшие традиции американского фольклора, М. Твен стал основоположником самобытных традиций реалистической Л. в США. Он резко осудил коррупцию и мошенничества монополий в романе "Позолоченный век" (1873), создал широкую реалистическую картину американской жизни в романе "Гекльберри Финн" (1884). Вместе с М. Твеном в Л. вступил Френсис Брет-Гарт (см. Гарт), к-рый сумел показать будни простых людей на Дальнем Западе США, их мужество и находчивость. В 60-70-е годы реалистические книги создали писательница Ребекка Гардинг Дэвис (1831-1910), посвятившая роман "Маргарет Хаут" (1862) жизни промышленного города, и писатель - участник гражданской войны Джон Уильям Де Форест (1826-1906).

В 70-90-е годы XIX в. в Л. США появились произведения группы писателей, сторонников так наз. "нежного реализма", затушевывавшие противоречия капиталистической Америки. Их авторами были Луиза Мей Олкот (1832-88), получившая известность благодаря своим книгам для детей, Чарльз Дадли Уорнер (1829-1900), Франк Р. Стоктон (1834-1902). Идеологом этого направления стал Уильям Дин Хоуэллс (1837-1920), к-рый в книге "Критика и литература" (1891) выступал против показа темных сторон американской действительности, хотя его собственные лучшие романы ("Энни Килберн", 1889, "Азарт новых состояний", 1890 и др.) убедительно опровергали его теоретические выкладки.

Эстетские и космополитические настроения в американскую Л. конца XIX - начала XX в. вносил один из родоначальников американского модернизма - Генри Джеймс (1843- 1916).

Лучшие американские писатели конца XIX - начала XX в. резко выступили против школы "нежного реализма" и против эстетства в Л. Следуя реалистической традиции М. Твена, правдивые рассказы об американской деревне "Главные проезжие дороги" (1891) создал Гамлин Гарленд (1860-1940), реалистическую повесть "Мегги - дитя улицы" (1893) опубликовал Стивен Крейн (1871-1900). Правда, в их творчестве присутствуют черты натурализма. Реалистические романы "Жители скал" (1893) и "За процессией" (1895) написал Генри Блейк Фуллер (1857- 1929). Решительно осуждает "нежный реализм" замечательный мастер новеллистики Амброз Бирс (1842-1914), высмеявший капиталистическую Америку в знаменитом "Словаре циника" (1906). Жизни простых американцев посвящает свои новеллы О'Генри, прославившийся виртуозным мастерством в построении короткого рассказа. Интересным памятником в американской Л. стал утопический роман "Взгляд назад" (1888) Эдуарда Беллами (1850-1898), рисующий картину - жизни освобожденной от уродств капитализма Америки в 2000 году.

В конце XIX и в начале XX в. лучшие американские писатели во главе с М. Твеном выступают с острой критикой американского империализма. Фрэнк Норрис в книгах "Спрут" и "Омут" и особенно Теодор Драйвер в цикле своих социальных романов изобразили отвратительный облик монополистов и отравляющее воздействие их на всю американскую действительность, способствовали дальнейшему развитию метода критического реализма в американской Л.

К Л. критического реализма примыкают произведения так наз. "разгребателей грязи", поставивших перед .собой задачу разоблачать деятельность трестов и монополий. С позиций буржуазного радикализма эти писатели, среди к-рых наибольшей известностью пользовались Линкольн Стеффенс, Сэмюел Гопкинс Адаме (р. 1871), Ида Тарбелл (1857-1944), обличали коррупцию в гос. учреждениях, раскрывали тайны и мошенничества корпораций и монополий, выносили их на суд общественности в своих сенсационных романах, рассказах, очерках, статьях, памфлетах. В первые ряды "разгребателей грязи" в начале своего творческого пути выдвинулся Эптон Синклер, с большой художественной силой рассказавший в романах "Джунгли" (1906), "Столица" (1907) и "Менялы" (1908) о беспросветных буднях американского пролетариата и паразитическом существовании финансово-промышленных магнатов.

Реалистическое направление в американской поэзии начала XX в. представляют: Эдгар Ли Мастере (1869-1950), поэтический сборник к-рого "Антология Спун-Ривер" (1915) стал своеобразным манифестом критического реализма в поэзии США; Роберт Фрост (р. 1875), воспевающий природу родной ему Новой Англии, труд и быт фермеров (сборники "К северу от Бостона", 1914, "Нью Гемпшир", 1923, "Ручей, текущий на Запад", 1928, "Дальний кряж", 1936); Вечел Линдсей (1879-1931) - создатель стихотворений на мотивы народных песен, высмеивающих пороки американской капиталистической цивилизации (сборники "Генерал Уильям Бут отправляется на небо" и другие стихотворения", 1913, "Конго" и другие стихотворения", 1914, "Китайский соловей" и другие стихотворения", 1917); Эдвин Арлингтон Робинсон (1869-1935); выдающийся поэт-демократ, продолжатель традиций У. Уитмена Карл Сэндберг. Антиимпериалистические стихи публикует Уильям Муди (1869-1910).

В начале XX в. творчество ряда американских писателей-реалистов развивается под непосредственным влиянием социалистических идей и подъема рабочего движения. Одним из первых таких писателей был Джек Лондон, к-рый своими лучшими рассказами, боевой публицистикой, пропагандировавшей идеи социализма, романами "Железная пята" (1907) и "Мартин Иден" (1909) внес выдающийся вклад в развитие реалистической Л.

Передовые писатели, близкие к идеям социализма, - Джон Рид, Майкл Голд и др. издают журнал "Мессес" (1911-17). сплотивший вокруг себя прогрессивную интеллигенцию США. Огромную популярность у американских рабочих приобретают стихи и песни поэта Индустриальных рабочих мира Джо Хилла.

На развитие американской Л. благотворное влияние оказала Великая Октябрьская социалистическая революция. "Десять дней, которые потрясли мир" (1919) - так назвал посвященную ей книгу Джон Рид. Передовые писатели Америки, выступающие за идеи социализма, группируются вокруг журналов "Либерейтор" (1918-24), "Нью мэссес" (1926-48), долгое время редактируемый М. Голдом. Идеи Октября оказали благотворное влияние на Т. Драйзера и Л. Стеффенса. В 1925 Драйзер публикует "Американскую трагедию" - крупнейшее произведение критического реализма в Л. США. Посетив Советский Союз, Драйзер рассказывает о своих впечатлениях в книге "Драйзер смотрит на Россию" (1928). В годы мирового экономического кризиса он сближается с передовыми деятелями американского рабочего класса, а в 1945 вступает в Компартию. Идеи коммунизма пропагандирует в своей публицистике Л. Стеффенс. Влияние Октября на американский рабочий класс нашло отражение в романе "Джимми Хиггинс" Э. Синклера (1919).

Октябрьская революция оставила заметный след в творчестве и тех представителей американского критического реализма, к-рые остались на буржуазных позициях. Она помогла им глубже проникнуть в противоречия американской действительности, хотя и не изменились основы их буржуазного миропонимания. К числу таких писателей относятся Синклер Льюис, создавший в 20-е годы свои лучшие реалистические романы "Главная улица" (1920), "Бэббит" (1922), "Эрроусмит" (1925), "Элмер Гэнтри" (1927), Шервуд Андерсон, талантливый сатирик и юморист Ринг Ларднер (1885-1933), нарисовавший в своих новеллах сатирическую картину американского "высшего света" в период так наз. "процветания", поэт Карл Сэндберг.

Укрепление критического реализма и успехи социалистического направления в Л. США в 20-е годы сопровождаются усилением упадочнических явлений в американской буржуазно-апологетической Л.

В 20-е годы начали свой творческий путь: Эрнест Хемингуэй, Уильям Фолкнер, Джон Дос-Пассос (р. 1896), Френсис Скотт Фитцджеральд (1896-1940). Очень разнородные по творческому методу, эти писатели, к-рых часто объединяют вместе, причисляя к так наз. "потерянному поколению", отразили в своих произведениях настроения пессимизма и разочарования части интеллигенции в американской буржуазной демократии. Все они участвовали и первой мировой войне и утратили в ней веру в устои капиталистической цивилизации. На творчество этих писателей оказали сильное влияние декадентские литературные течения, также активизировавшиеся в 20-е годы.

Откровенными проповедниками мистики и декаданса выступили поэты-космополиты Т. С. Элиот (р. 1888) и Эзра Паунд (р. 1885), ставший впоследствии фашистом. Идеологом и теоретиком декаданса в США была Гертруда Стейн (1874-1946) - организатор эстетского кружка американских литераторов в Париже. Представителем упадочнического направления в американской Л. является также Торнтон Уайлдер (р. 1897), проповедующий в романе "Мост Сан Луи Рей" (1927) культ иррационального. В американской драматургии выступает О'Нейл, творчество к-рого подпало под влияние фрейдизма и декадентства.

Мировой экономический кризис 1929-33 и вызванный им подъем народной борьбы против монополий и реакции способствовали росту прогрессивных тенденций в Л. США. Широкие круги американской литературной интеллигенции были вовлечены в клубы Джона Рида, к-рые начали свою деятельность в октябре 1929, чтобы "выяснить принципы и задачи революционного искусства и литературы, пропагандировать их и практиковать". В 1932 и 1934 состоялись национальные конференции этих клубов. В 1935 и 1937 под лозунгами борьбы за мир, против реакции, фашизма и войны проходили конгрессы американских писателей. Широкий характер приняло движение пролетарских писателей. В основе творчества таких его представителей, как М. Голд, Альберт Мальц, Агнес Смедли, Джон Говард Лоусон, поэт и писатель-сатирик Майк Куин (1903-47) лежит метод социалистического реализма.

В 30-е годы усиливаются социальные мотивы в творчестве многих писателей, представляющих направление критического реализма в Л. США. Выходят в свет антифашистский роман С. Льюиса "У нас это невозможно" (1935), роман Ш. Андерсона о забастовочном движении на Юге "По ту сторону желания" (1932), рассказы Стивена Винсента Венета (1898- 1943) и Дороти Паркер (р. 1893). К животрепещущим проблемам современности обращается Э. Хемингуэй (роман "Иметь и не иметь", 1937, пьеса "Пятая колонна", 1938, рассказы), к-рый принимал в эти годы активное участие в антифашистской борьбе испанского народа. Крупнейшее произведение критического реализма - роман "Гроздья гнева" (1939) - создает Джон Стейнбек, талантливые правдивые рассказы пишет Эрскин Колдуэлл, наиболее отчетливо проявляется демократическая направленность в творчестве Томаса Вульфа (1900-1938).

В годы второй мировой войны передовые писатели США выступают с произведениями, осуждающими фашизм. Выходят в свет книга Т. Драйзера "Америка заслуживает спасения" (1941), роман А. Мальца "Крест и стрела" (1944), пьесы Лилиан Хелман "Стража на Рейне" (1941) и "Порыв ветра" (1944), повести Д. Стейнбека "Луна зашла" (1942) и "Бомбы" вниз!" (1942).

Империалистические круги США стремились во время второй мировой войны поставить американскую Л. на службу своей пропаганде. Появляются книги, пропагандирующие идеи шовинизма и американской экспансии, восхваляющие американскую военщину, замалчивающие антифашистский характер войны. В результате тема народной борьбы против фашизма не получила широкого развития в Л. США.

Обстановка "холодной войны", разжигаемая в США в послевоенный период, оказала губительное влияние на развитие американской Л. В полосу упадка вступило творчество Э. Синклера, Д. Стейнбека, и нек-рых др писателей, поддавшихся влиянию реакции. Деградировало творчество Д. Дос-Пассоса. Творческое банкротство потерпел выступивший с проповедью ревизионистских взглядов Говард Фаст (р. 1914). Реакционная литературная критика устами профессора Колумбийского ун-та Лайонела Триллинга (р. 1905) провозглашает отказ от традиций критического реализма. Взамен выдвигается требование создания книг, прославляющих бизнесменов и "американский образ жизни". Подобные книги, несмотря на свою очевидную антихудожественность, буржуазные издатели превращают в бестселлеры, издаваемые огромными тиражами. Образцом подобной Л. может служить книга Юджина Бэрдика и Билла Ледерера "Уродливый американец" (1958), в к-рой делается неуклюжая попытка приукрасить деятельность американских дипломатов в странах Юго-Вост. Азии. В послевоенной Л. США огромное место занимают произведения, смакующие сексуальные темы, проникнутые неверием в силы человека, эгоцентризмом. Об этом наглядно свидетельствует творчество писателей "битников" (представителей так наз. "разбитого поколения" в американской Л.). Их бунт против норм буржуазной респектабельности не получил сколько-нибудь осмысленной социальной направленности и ограничивается лишь эксцентризмом и трюкачеством в области формы.

Мелкотемье, отказ от постановки больших социальных проблем губят талант многих американских писателей. Поэтому слащавы и сентиментальны многие рассказы талантливого писателя Уильяма Сарояна, лишены подлинного общественного звучания романы и рассказы Джона О'Хара (р. 1905), пьесы Теннеси Уильямса (р. 1914). С критикой отдельных сторон американской действительности выступили Норман Мейлер (р. 1923) в романе "Нагие и мертвые" (1948), Джеймс Джонс (р. 1921) в романе "Отсюда в вечность" (1951) и нек-рые др. В последующих своих произведениях Н. Мейлер утратил социальное чутье и сейчас причисляет себя к представителям "разбитого поколения", сотрудничает в изданиях американских троцкистов.

Борьба с маккартизмом одухотворила творчество тех писателей, к-рые нашли в себе силы противостоять реакции. Это драматургия Артура Миллера, романы Джея Дайса "Вашингтонская история" (1950) и "Крупная игра" (1957), Марты Додд "Под лучом прожектора" (1955). Обращение к проблеме судьбы науки в буржуазном обществе позволило Митчелу Уилсону продолжить лучшие традиции критического реализма в США и создать правдивые романы "Живи среди молний" (1949; в русском переводе "Жизнь во мгле") и "Брат мой, враг мой" (1952).

Активно выступают прогрессивные негритянские литераторы. Продолжают свою литературную деятельность виднейший представитель негритянской литературы У. Э. Б. Дюбуа, поэт и новеллист Лэнгстон Хъюз, писательница Шерли Грэхем, роман о рабочих-коммунистах "Железный город" (1951) издал Ллойд Браун (p. 1913). Широкую картину положения негров на Юге создал негритянский писатель Джон Килленс в романе "Янгблад" (1954; в русском переводе "Молодая кровь").

В послевоенные годы прогрессивные писатели США нередко подвергались преследованию. За свои политические взгляды А. Мальц и Д. Г. Лоусон были брошены в тюрьму. Несмотря на преследования, передовые писатели Америки продолжают активную борьбу против реакции. Среди активных борцов за мир и идеи социализма - М. Голд, А. Мальц, Д. Г. Лоусон, А. Смедли, Меридел Лесур и др. Талантливый писатель Александр Сакстон в романе "Большая среднезападная" (1948) создал яркие образы коммунистов - борцов за дело рабочего класса. Борьбе рабочего класса в годы второй мировой войны посвящен его последний роман "Светлая паутина в темноте" (1959). Остро разоблачают маккартизм романы Альве Бесси "Антиамериканец" (1957), Карла Марзани - "Уцелевший" (1958). Широкую известность получили свободолюбивые стихи Уолтера Лоуэнфелса. С талантливыми книгами и очерками о жизни рабочих выступает Филипп Боноски (р. 1916), автор романа "Горящая долина" (1953). Именно эти писатели, отстаивающие в своем творчестве светлые идеалы мира, демократии и социализма, являются подлинными преемниками и продолжателями глубоких демократических и реалистических традиций американской Л.

Советский читатель знает и ценит лучшие произведения американской Л. В 1918-59 в СССР на 50 языках было издано 2770 книг - произведения 235 писателей США, сборники и фольклор - общим тиражом 94603 тыс. экз.

"Лук" - общественно-политический иллюстрированный двухнедельник, выходящий в Нью-Йорке тиражом св. 5 млн. экз. Учрежден в 1937, принадлежит крупному газетно-журнальному концерну братьев Коулс. "Л." сосредоточивает внимание преимущественно на освещении внутренних проблем и приспосабливает свое содержание к кругу интересов так наз. "среднего американца". Наряду с публицистикой весьма пестрого содержания журнал печатает также небольшие художественные произведения. Часто выступает на тему о положении негров в США, ограничиваясь при этом простой констатацией фактов. Международные проблемы и, в частности, советско-американские отношения освещает с реакционных позиций.

"Лэдис хоум джорнел" - один из гл. ежемесячных иллюстрированных журналов для американских женщин. Существует с 1883 и принадлежит капиталистическому издательскому концерну Кертиса. Издается в г. Филадельфии (штат Пенсильвания), выходит в последний четверг каждого месяца. Тираж ок. 5,5 млн. экз. Журнал ведут Брюс и Беатриса Гулд. Освещает гл. обр. внутренние проблемы.

Люса издательский концерн ("Тайм инкорпорейтед") - капиталистическое издательское объединение. Принадлежит крупному капиталисту Г. Люсу. Совладельцем концерна является жена Люса - Клэр Люс - буржуазная общественная деятельница, бывший посол США в Риме. Концерн создан на корпоративный капитал, его инвеститорами являются видные представители монополистических кругов (Гарриман, Файрстоун, Нокс, Гофман и др.). Концерн является собственником 3 наиболее распространенных в США общественно-политических реакционных журналов "Тайм", "Лайф" и "Форчун". Изданиям Люса присущ откровенный облик глашатая монополистической буржуазии, так наз. "американского века".