ХОСЕ ИНХЕНЬЕРОС О ВЕЛИКОЙ ОКТЯБРЬСКОЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ И СОВЕТСКОЙ РОССИИ. Ноябрь 1920 года

(Хосе Инхеньерос (Известный аргентинский ученый и общественный деятель).

(Из статьи «Моральные силы революции»)

Находясь в окружении капиталистических государств, в обстановке заговоров прогнившего самодержавия, преданные своей идее, освободители русского народа должны были мобилизовать все силы для борьбы с внешними и внутренними врагами. С исключительной твердостью, понятной лишь в людях, не являющихся профессиональными политиками, они заговорили с народами всего мира на новом языке, изложили свои планы полного обновления и делами доказали искренность своих намерений. С этого момента - ноября 1917 года - русская революция стала символом новой совести человечества и стала пробным камнем, при помощи которого можно отличить сторонников паразитической системы от трудящихся. Все, кто стремятся «восстановить» безнравственный капиталистический строй, являются врагами России; те же, которые хотят «строить» новую жизнь на более справедливой моральной основе, являются ее сторонниками...

Многие невежественные люди думают, что русская революция- это явление местного характера и что процесс ее уже завершен; из этого они делают вывод, что нужно либо отвергнуть ее, либо последовать ее примеру, не допуская другой альтернативы. Исторический взгляд на события, основываясь на котором и следует подходить к оценке нынешней социальной революции, приводит к совершенно противоположному мнению. Русская революция является первой экспериментальной фазой закономерного мирового процесса; русский эпизод представляет собою не исторически законченную революцию, а лишь начало только еще развертывающейся революции; она не может ограничиться Россией и вряд ли будет во всех странах носить одинаковый характер...

J. Ingenieros, Los tiempos nuevos,

Buenos Aires, 1957, p. 140 - 142.