Онеота, штат Нью-Йорк

Президент Рейган однажды отозвался о Советском Союзе, как об "империи зла". Мой ответ на это -

ВОТ ТАК "ИМПЕРИЯ ЗЛА"!

Я только что вернулся из Советского Союза, где принимал участие в четырехнедельной поездке-семинаре. Это была миссия мира и взаимопонимания, в ходе которой мы узнали невероятно много нового. Повсюду нас ожидал теплый прием, нас встречали вежливо и оперативно решали наши проблемы. Участники семинара побывали в Москве, Ленинграде, Сталинграде, на черноморском курорте Сочи и в городах Средней Азии - Самарканде, Бухаре и Ташкенте. Мы посещали школы, заводы, колхозы и совхозы, мечети, медресе, музеи и мемориалы, были в Большом театре и в театре им. Кирова в Ленинграде. Все участники семинара имели возможность свободно ходить по улицам, прокатиться в метро (проезд стоит всего два цента!), посетить дом отказников и поговорить с любым человеком, желавшим принять участие в диалоге. Мы все вернулись в Соединенные Штаты с лучшим пониманием жизни и из культуры Союза Советских Социалистических Республик. Самое глубокое впечатление произвело на нас стремление советского народа к миру. На протяжении своей истории советскому народу неоднократно пришлось переживать войны. Угроза ядерного уничтожения является важнейшей проблемой, стоящей в настоящее время перед человечеством. Она отодвигает на второй план все другие проблемы. Необходимо найти путь к миру. И для Соединенных Штатов Америки и для Союза Советских Социалистических Республик невозможность выжить или погибнуть в одиночку является аксиомой ядерного века. Наше путешествие по Советскому Союзу позволило нам понять эту первейшую заботу советского народа.

Многие участники семинара впервые посетили страну, чьи ценности отличаются от наших. Обе страны ценят свободу, но понимают ее по-разному. Для американцев она означает индивидуальную свободу, что зачастую приводит к социальному неравенству. Для советских граждан свобода - это социальное равенство, что часто приводит к нарушению индивидуальной свободы. В ходе дискуссий с советскими преподавателями и студентами вновь и вновь поднимался вопрос о правах человека. Все выступали за права человека, но опять-таки трактовали их по-разному. Для американцев права человека означают свободу слова, высказываний, религии, прессы и собраний. Для советских граждан права человека означают право на труд, пищу, жилище, здравоохранение и образование. В результате дискуссий все мы стали яснее представлять себе ценности, отличающиеся от наших собственных.

Пятьдесят пять лет назад Лига наций попросила Альберта Эйнштейна выбрать вопрос, который, по его мнению, был важнейшим для человечества, и пригласить одного человека для обсуждения этого вопроса. Эйнштейн выбрал вопрос о предотвращении войны и пригласил на его обсуждение Зигмунда Фрейда. Фрейд писал: "Во всем, что следует ниже, я придерживаюсь того мнения, что агрессивность является врожденной, самостоятельной, инстинктивной склонностью человека, и возвращаюсь к утверждению, что она составляет наиболее мощное препятствие на пути к миру. Мне представляется, что решающим для рода человеческого является вопрос о том, в какой мере культурный процесс сможет преодолеть недостатки общежития, вызванные человеческим инстинктом агрессии и саморазрушения. Люди настолько увеличили свою мощь в деле покорения сил природы, что, воспользовавшись ею, они теперь могут легко уничтожить друг друга до последнего человека".

Будем надеяться, что пребывание студентов колледжа Хартвик в Советском Союзе в январе 1987 года настолько способствовало развитию культурного процесса, что человечество сумеет избежать окончательной катастрофы - своего собственного уничтожения.

Шалом!

Джеймс Либерман, студент колледжа Хартвик