Одетс (Odets), Клиффорд

Одетс (Odets), Клиффорд (18.VI.1906, Филадельфия, Пенсильвания - 14.VIII.1963, Голливуд, Калифорния) - драматург, киносценарист, актер, режиссер; один из наиболее талантливых драматургов "красного десятилетия". Родился в буржуазной еврейской семье. Бросив в 14 лет школу, начинает актерскую карьеру, ездит по стране с концертами, работает на радио. В 1930 г. вступает в леворадикальную нью-йоркскую труппу "Груп тиэтр" и на протяжении следующего десятилетия активнейшим образом участвует в осуществлении программ этого влиятельного театрального объединения.

В культуре США 30-х гг. "Груп тиэтр" занимает особое место. Это центр, вокруг которого группируются актеры, режиссеры, писатели, стремящиеся к утверждению социальной драматургии. Провозвестником ее стала "стачечная" драма Одетса "В ожидании Лефти" (Waiting for Lefty, 1935, рус. пер. 1935).

В первой пьесе Одетса налицо все признаки пролетарской драмы. Ее герои - водители такси, собравшиеся, чтобы решить в ожидании профсоюзного лидера Лефти, следует ли объявлять забастовку, и их спор составляет основное действие, внутрь которого автор помещает шесть эпизодов из жизни этих людей, складывающихся в панораму социальной жизни Америки. В финале пьесы участники собрания получают известие, что Лефти убит по дороге, и вопрос о забастовке, таким образом, решает сама жизнь. К кульминации и развязке действие достигало такого накала, что вместе с артистами весь зал начинал скандировать: "Стачка! Стачка!"

Более традиционной по форме была следующая драма Одетса - Awake and Sing (1935); утвердившийся перевод названия "Проснись и пой" не точен, ибо в оригинале цитируется Библия: "Воспряните и торжествуйте, поверженные в прахе..." В ней чувствуется сильное влияние чеховской поэтики. Острая социальная проблематика сочетается здесь с тонким психологическим анализом характеров, с вниманием к внутреннему миру героев - членов небогатой еврейской семьи Бергеров. Часть из них уже отравлена идеей успеха, "американской мечтой" в ее мещанском варианте и готова принести в жертву деловой карьере счастье; другие- мечтатели, идеалисты, неудачники - сохраняют нравственную чистоту и грезят о будущей революции. Пользуясь жанровыми структурами камерной семейной драмы, Одетс создает образ современной ему Америки - страны, где успех калечит человека и где бунт, протест, революция мыслятся как единственный путь к духовному возрождению.

Прямую связь с мотивами "Проснись и пой" обнаруживает пьеса Одетса "Утраченный рай" (Paradise Lost, 1935), снова рассказывающая о конфликте идеала с реальной жизнью. В "Золотом мальчике" (Golden Boy, 1937, рус. пер. 1940) драматург разрабатывает тему губительного успеха в символическом плане. Герой драмы - молодой одаренный музыкант и боксер Джо Бонапарт - поставлен перед выбором: с одной стороны, его манит бокс, сулящий быстрое обогащение, символ индивидуализма и бездуховного прагматизма, а с другой - музыка, т.е. жизнь творческая, обещающая гармонию, духовную общность с людьми. Соблазненный легким успехом, Джо Бонапарт становится боксером, и с каждой победой на ринге все более теряет человеческий облик, деградирует и наконец становится невольным убийцей. Его судьба в драме Одетса интерпретируется как один вариант постоянного для американской национальной культуры мифа о грехопадении Адама. Выбрав бокс, Джо утрачивает "невинность духа", его увлекает наполеоновская идея власти (что подчеркивается "говорящей" фамилией героя), которая приводит его сначала к нравственной, а потом и физической гибели, и в этом смысле судьба героя, по мысли драматурга, отождествляется с судьбой американской культуры.

В конце "красного десятилетия" Одетс, создатель социальных драм, автор одной из первых в американской литературе антифашистских пьес "До моего смертного часа" (Till the Day I Die, 1935), вступает, как и многие его современники, в полосу идейного кризиса. Он порывает отношения с "Груп тиэтр", много работает для Голливуда, пишет лирические, камерные пьесы о любви - "Ракета на Луну" (Rocket to the Moon, 1939), "Ночная музыка" (Night Music, 1940), "Деревенская девушка" (The Country Girl, 1950). Его позднее творчество резко полемично по отношению к социальной драме: тема бунта уступает место теме одиночества, исторический оптимизм - скепсису. Однако ни в камерных пьесах, ни в вариации на темы библейского мифа "Цветущий персик" (The Flowering Peach, 1954) Одетсу не удалось найти достаточно убедительной художественной альтернативы своим ранним произведениям, и поэтому в историю американской литературы он по-прежнему входит как автор социально-критических драм 30-х гг.

А. Долинин