Хейден (Hayden), Роберт [Эрл] (4.VIII.1913, Детройт, Мичиган - 25.II.1980, Анн-Арбор, там же) - поэт. Окончил Уэйнский и Мичиганский университеты.
Первый поэтический сборник Хейдена - "Отпечаток сердца в пыли" (Heart Shape in the Dust) - вышел в 1940 г. Среди его стихотворных книг следует назвать "Лев и Стрелец" (The Lion and the Archer, 1949, совместно с М. О'Хиггинсом), "Образ Времени" (Figure of Time, 1955), "Баллада воспоминаний" (A Ballad of Remembrance, 1962), "Слова во время траура" (Words in the Mourning Time, 1970), "Американский дневник" (American Journal, 1978) и др. Лучшие произведения составили сборники: "Избранные стихи" (Selected Poems, 1966) и "Угол восхождения" (Angle of Ascent, New and Selected Poems, 1975). За поэму "Баллада воспоминаний" был удостоен Большого приза на Первом всемирном фестивале негритянского искусства в Дакаре (1966). Под его редакцией вышла антология негритянской поэзии США "Калейдоскоп" (Kaleidoscope! Poems by American Negro Poets, 1967). В 1976-1978 гг.- поэт-консультант Библиотеки конгресса США.
Творчество Хейдена развивалось в русле традиционной англоязычной поэзии: в отличие от многих своих черных собратьев по перу (например, Л. Хьюза, не говоря уже о поэтах следующего поколения) Хейден сравнительно редко обращался к фольклорным сюжетам и жанрам. Основная тема его лирики - история американских негров. По его словам, интерес к поэтическому творчеству возник у него после прочтения исторической поэмы С. В. Бене "Тело Джона Брауна". Хейден тоже решил обратиться к эпохе Гражданской войны, чтобы "воссоздать события тех лет с точки зрения негра". Стихи 40-х гг. посвящены героической борьбе негритянского народа за свободу. Многие стихотворения представляют собой поэтические портреты борцов за отмену рабства- Г. Табмен, Н. Тернера, Ф. Дугласа. Тогда же поэт работал над пьесой, посвященной Г. Табмен, "Сойди, Моисей", которую не закончил. В ряде его вещей ощущается влияние бихевиоризма.
В поздней лирике Хейден разрабатывал проблему исторической преемственности в борьбе американских негров за свободу и равноправие. Через весь сборник "Слова во время траура" проходят две постоянно пересекающиеся линии: прошлое и настоящее афро-американцев. В центре внимания поэта - трагическая судьба видного деятеля освободительного движения негров Малькольма Икса, который "отрекся от своего имени, стал воплощенным гневом своего народа, наставил его на путь мщения за свое прошлое" и погиб от руки националиста.
Хейдена не затронули экстремистски-националистические настроения, которыми в 1960-1970-е гг. было отмечено творчество некоторых, особенно молодых, негритянских писателей. Он всегда отвергал идеи расового превосходства и продолжал верить в "гуманный мир, где... человек не "грязный ниггер" и не "белая сволочь", но человек, имеющий право быть - человеком".