03.11.2024

Ритуальная фотокерамика на надгробиях в США: этнические традиции и унификация

Использование ритуальной фотокерамики на надгробиях, ставшее привычным элементом для многих кладбищ, отражает эволюцию погребальных практик и культурных традиций. В США этот феномен тесно связан с волнами иммиграции и сохранением этнических обычаев.

Кладбища крупных городов, таких как Джерси-Сити, служат наглядным примером этого явления. Разнообразие этнических групп, населявших город, привело к появлению различных ритуальных практик, отраженных в оформлении могил. Итальянцы и иммигранты из Южной и Восточной Европы внесли традицию использования фарфоровых фотографий умерших на надгробиях. Эта практика, глубоко укорененная в европейской культуре, позволяла сохранить память о близких, увековечив их облик на могильных камнях.

Вашингтонское кладбище (Бруклин)

Вашингтонское кладбище, расположенное в северо-западной части столицы США, представляет собой уникальный пример эволюции мемориальной культуры. Основанное в 1840-х годах, оно изначально не было связано ни с какой конкретной религиозной конфессией. В 1857 году кладбище было освящено как еврейское, что привело к определённым изменениям в его облика и символике. Надгробия 19 - нач. 20 вв. характеризуются лаконичностью и сдержанностью, редко украшаются фотографиями. Сегодня на Вашингтонском кладбище можно наблюдать сочетание традиционных и современных мемориальных практик. Старинные надгробия, олицетворяющие сдержанную элегантность прошлого, соседствуют с современными памятниками, украшенными фотокерамикой.

Современные захоронения у административного здания. Вашингтонское кладбище

В то же время, на многих американских кладбищах, как например, на Русском православном кладбище в Ново-Дивееве в Нануэт, штат Нью-Йорк, наблюдается тенденция к унификации надгробий. Здесь похоронено около 7000 бывших соотечественников, могилы которых украшены одинаковыми крестами из серого гранита и надгробными плитами без каких-либо портретов. Этот минималистичный подход к оформлению могил, характерный для русской православной традиции, подчеркивает идею духовного вознесения и равенства перед Богом. Исключение составляют лишь отдельные свежие захоронения и крайне редкие примеры на старых могилах. Первые захоронения датируются началом 50-х годов XX века.

Русское кладбище в Ново-Дивееве

Русское православное Свято-Владимирское кладбище в Нью-Джерси демонстрирует сохранение этнических различий. Оно содержит три основных сектора, где похоронены русские, казаки и буддисты-калмыки. В этом случае, культурное разнообразие проявляется в оформлении могил калмыков: их могилы украшены мандалами и эмалированными портретами умерших.

В контексте унификации ритуальных практик, важно отметить роль Министерства по делам ветеранов США (VA). VA содержит множество кладбищ, предназначенных для ветеранов, где действуют строгие правила относительно оформления могил. Разрешены лишь графические изображения одобренных символов веры и военных наград, выполненные в строгой цветовой гамме. Религиозные символы изображаются в виде простых надписей без скульптурного рельефа черного цвета. К примеру, такими символами выступают разнообразные христианские эмблемы (русский православный крест, лютеранский крест, латинский крест и др.), звезда Давида, кельтский крест, знак бесконечности, ангел-хранитель и т. д. Каждый из утвержденных знаков прописан в специальном документе администрации национальных кладбищ США.

В целом, использование фотографий на надгробиях в США демонстрирует динамику взаимодействия этнических традиций и унификации ритуальных практик. От личных, индивидуальных проявлений памяти к стандартизированным формам оформления могил, этот феномен отражает не только культурное разнообразие, но и стремление к единому, общепринятому подходу.

Тем не менее, использование ритуальной фотокерамики на надгробиях в США не исчезло полностью. Оно продолжает жить в отдельных сообществах, храня память о предках и культурных корнях. Этот феномен подчеркивает важность сохранения этнического разнообразия и уважения к различным погребальным практикам.

Лида Карнаух