Боноски (Bonosky), Филип

Боноски (Bonosky), Филип (p. 7.III.1916, Дукейн, Пенсильвания) - романист и публицист. Сын рабочего сталелитейного завода, выходец из семьи иммигрантов-литовцев. Проучившись два года в педагогическом колледже (Вашингтон), но не кончив его, Боноски вернулся в родной город, трудился на заводах. В 30-е гг. выдвинулся на руководящую работу в профсоюзах, прошел школу классовой закалки в пору "красного десятилетия". Позднее этот опыт отразился в его художественном творчестве, а рабочая тема определила всю его литературно-публицистическую деятельность. Первый рассказ опубликовал в журнале "Стори" в 1942 г. Печатался также в журналах "Кольерс", "Тумороу", "Либерти". В конце 40-х - начале 50-х гг.- один из редакторов журнала "Мейнстрим"; в это же время начинает активное сотрудничество в прогрессивной прессе США, публикуется и в советских изданиях. Выпускает беллетризированную биографию одного из вожаков левых профсоюзов в автомобильной промышленности "Брат Билл Макки" (Brother Bill Mackey, 1953, рус. пер. 1956).

В наделенном автобиографическими чертами "романе воспитания" "Долина в огне" (Burning Valley, 1952, рус. пер. 1961) на фоне реалистически воспроизведенного сурового быта рабочих сталелитейщиков прослежены духовные искания юноши литовского происхождения Бенедикта Бауманиса, который, медленно, но неуклонно отрешаясь от пассивно-созерцательной позиции, познает жизнь с ее социальными конфликтами. При этом события в романе даны сквозь призму восприятия героя-подростка. Его духовными наставниками выступают Винцентас, отец героя; старый рабочий, коммунист Добрик, человек высоких душевных качеств. Нравственное и идейное воспитание юного героя прослежено Боноски в романе "Бенедикт" (Benedict), законченном в 1981 г. Проблема роста классового сознания, закалки характера поставлена в романе "Волшебный папоротник" (Magic Fern, 1960, рус. пер. 1961). Как литературный критик Боноски выступает в защиту демократической и социалистической традиций в американской культуре; особенно важен для него опыт "красных тридцатых" - статья "Против догматизма" (1959) и др. С 1968 по 1974 г. вел отдел культуры в газете "Дейли уорлд".

Важное место в творчестве Боноски занимает тема Советского Союза: в 1978-1981 гг. он московский корреспондент газеты "Дейли уорлд". В книге "За пределами мифа. От Вильнюса до Ханоя" (Beyond the Borders of Myth: From Vilnius to Hanoi, 1967) рассматриваются экономические и культурные достижения в Литве и социалистические преобразования во Вьетнаме. Полемикой отличается его изданная в Москве книга "Говорят ли нам правду об СССР наши московские корреспонденты?" (1982).

Б. Гиленсон