Каммингс (Cummings), Эдвард Эстлин

Каммингс (Cummings), Эдвард Эстлин (14.X.1894, Кеймбридж, Массачусетс - 3.IX.1962, Мадисон, Нью-Гэмпшир) - поэт. Сын священника конгрегационалистской церкви, выпускник Гарварда, в 1916 г. он добровольцем отправился во Францию в составе медицинского корпуса. Письма, которые Каммингс писал с фронта, прибегая к необычной орфографии и синтаксису, были перехвачены цензурой. Обвиненный в шпионаже, три месяца он провел в военной тюрьме. Эти впечатления легли в основу автобиографического романа "Огромная камера" (The Enormous Room, 1922).

После войны Каммингс жил в Париже, где учился живописи. Первая книга стихов - "Тюльпаны и каминные трубы" (Tulips and Chimneys, 1923) - содержит резкие выпады против "бесчеловечества" - это понятие охватывает у Каммингса весь тогдашний истэблишмент. Горечь разочарования в добропорядочной этике отцов и чувство крушения идеалов буржуазного общества, которое Каммингс вынес из фронтового опыта, сочетается в этой книге с жаждой "естественной" жизни, сколь бы шокирующие формы она ни принимала.

В последующих сборниках - "И т. д." ("&", 1925), "XLI стихотворение" (XLI Poems, 1925), "Равняется пяти" (is 5, 1926) - Каммингс выступает как бунтарь, восставший против псевдоразумности окружающего мира и его кажущегося благополучия. Радикализм Каммингса выражается главным образом в издевках над самодовольством и тупостью буржуазии и в анархических устремлениях к тотальной свободе.

Стихи Каммингса отличаются ярким урбанистическим колоритом, богатством ассоциативных связей и преобладанием зримых образов. Обилие неологизмов, синтаксис, порывающий с грамматическими нормами, расщепление слов с целью выявить их исходное корневое значение и другие особенности его поэтики остались уникальными в американской поэзии, как и особое внимание, которое он уделял типографскому рисунку строки. Все эти черты его стихотворений, однако, имеют много общего с принципами европейского футуризма, в частности с экспериментами Г. Аполлинера и Б. Сандрара.

Синтез элементов поэзии и живописи, осуществившийся в лучшей книге Каммингса "Без благодарностей" (No Thanks, 1935), помогал решению задачи, которую он считал важнейшей,- освобождению творчества из-под гнета абстракций, философских доктрин, нравственных табу и художественных канонов, выражающих обанкротившееся миросозерцание "бесчеловечества". Каммингс стремился вернуть в литературу непосредственное ощущение истинных реальностей человеческого опыта и его непреходящих ценностей - любви, товарищества и т.п. Его поэзия родственна полотнам художников-примитивистов, в ней чувствуется близость фильмам раннего Чаплина. Она имеет немало общего и с искусством клоунады, а также наивным видением мира, раскрывающимся в детских рисунках и стихах.

Общественные взгляды Каммингса и в 20-е гг. оставались путаными, иногда выражаясь в стихийных жестах неприятия всего существующего. Посетив в 1931 г. СССР, он рассказал о своей поездке в книге очерков "Eimi" (в переводе с греческого - "Я есмь", 1933), резко осудив увиденное.

Каммингс категорически отвергал американский образ жизни, считая его механистичным, стадным служением ложному кумиру житейского успеха. Индивидуалистический бунт против повседневной реальности определил характер его творчества. Излагая свое кредо в предисловии к "Собранию стихотворений 1923-1954" (Poems, 1923-1954), Каммингс писал: "Незачем притворяться, что большинство и мы - это одно и то же... Мы - живые, а большинство снобы... Жизнь для большинства просто не существует".

Поздние книги Каммингса отмечены углублением лирического начала, большей формальной упорядоченностью, мягким юмором и пластичностью образов. В последние годы жизни был профессором в Гарварде, выпустив в 1953 г. сборник "Шесть антилекций" (Six Nonlectures), где изложены его взгляды на искусство, до конца сохранившие связь с эстетикой авангардистских европейских школ 10-20-х гг.

А. Зверев