Рексрот (Rexroth), Кеннет

Рексрот (Rexroth), Кеннет (22.XII.1905, Саут-Бенд, Индиана,- 1982) - поэт-авангардист, один из зачинателей движения битников (которое позднее осудил), переводчик поэзии, полемист и литературный критик, автор многочисленных сборников статей, в т. ч. "Как сговориться" (Assays, 1962) и "Птица в кусте" (Bird in the Bush, 1959). Первые 22 года жизни описаны им в надиктованном на пленку "Автобиографическом романе" (An Autobiographical Novel, 1966). Рексрот послужил прототипом "малыша-аптекаря" в романе Дж. Фаррелла "Стаде Лониган" и поэта-анархиста Рейнголда в романе Дж. Керуака "Бродяги Дхармы".

Отец его, фармацевт, после смерти жены от туберкулеза и нескончаемых неудач умер от алкоголизма; сын, оставшись круглым сиротой, бросил школу и, перепробовав множество ремесел, прибился в конце концов к чикагской богеме и выступил в амплуа художника-абстракциониста. Под впечатлением "Джунглей" Э. Синклера Рексрот принял своеобразный революционный обет, запечатленный в стихах: "Пока есть на свете низшие классы/Я из их числа". Он вступил в организацию "Индустриальные рабочие мира", был активным членом Клуба Джона Рида. Впоследствии, однако, отмежевался от всякой партийной принадлежности, заявляя о своем "политическом индивидуализме".

Рексрот начал писать стихи в отрочестве. Первые его публикации, удостоившиеся литературных премий,- "В такой час" (In What Hour, 1940) и "Феникс и черепаха" (The Phoenix and the Tortoise, 1944). Ранняя лирика собрана в книге "Искусство мирской премудрости" (The Art of Worldly Wisdom, 1949). Как многие авангардисты той поры, Рексрот подпал под влияние французского сюрреализма, однако же он изначально имел собственное задание: проповедь "революционной метафизики", "полного отождествления одного человека с другим". Тогда же была найдена основополагающая структура его стиха - семи-девятисложный верлибр, максимально приближенный к индивидуальному речевому ритму ("Я истратил жизнь на то, чтобы писать так, как говорю",- сказано в "Автобиографическом романе"). Поэзия Рексрота повествовательна: ее задание - предельно сблизить субъект и объект стихотворного описания. Стихотворение расценивается как творческий акт приобщения, актуализации внутренней жизни человека. Именно так расшифровывает Рексрот свой "эротический мистицизм", "духовную алхимию".

Своим учителем и предшественником Рексрот называет Д. Г. Лоуренса. Подобно Лоуренсу, он протестует против "буржуазной цивилизации" XX в., однако протест его (опять-таки как у Лоуренса) носит индивидуалистический характер, и "утверждение человечности" то и дело сбивается на немощно-риторическую апологетику "естественного поведения" и "естественных чувств" с оттенком дарованного поэту-жрецу предвидения и предведения будущего.

Из его стихотворных сборников наиболее известны, кроме названных: "Всеподпись" (The Signature of All Things, 1949), "В защиту земли" (In Defence of the Earth, 1956), "Сад сердца, сердце сада" (The Heart's Garden, The Garden's Heart, 1968). Его стихотворные драмы ("За горами", Beyond the Mountains, 1951) стилизованы под древнегреческую драматургию и японский театр "Но". Автор ряда книг стихотворных переводов (с японского, китайского, древнегреческого, французского), Рексрот часто выступал как составитель и редактор поэтических антологий (American Poetry in XXII Century, 1971) и др. Предварительными итогами его творческого пути явились "Избранные короткие стихи" (Collected Shorter Poems, 1966), "Избранные длинные стихи" (Collected Longer Poems, 1968) и "Новые стихи" (New Poems, 1974), а также 60 статей, составивших нечто вроде его литературного завещания "Снова за классиками" (Classics Revisited, 1969).

В. Муравьев