Новости    Библиотека    Исторический обзор    Карта США    Карта проектов    О нас   

Пользовательского поиска





предыдущая главасодержаниеследующая глава

В доме миссионера Болдуина

Из Ваилуку я направился в селение Лахаина, которое понравилось мне больше других на этом острове. Расстояние между Ваилуку и Лахаиной не очень велико - менее сорока километров. Сначала дорога пересекла перешеек, у деревеньки Маалеа спустилась к южному берегу острова, а дальше петляла среди прибрежных скал, поэтому, видимо, ее и назвали гавайской Амальфитаной. Амальфитана - это живописное итальянское шоссе, которое, начиная от знаменитого Сорренто, ложится сотнями крутых поворотов вдоль скалистого берега моря до селения Амальфи.

Гавайская Амальфитана вовсе не так опасна, как ее итальянская тезка. Около Оловалу откосы вулкана Пуу Кукуй даже отступают от берега, образуя своего рода прибрежную долину, где достаточно места для возделывания сахарного тростника.

Для меня, интересующегося историей Гавайских островов, Оловалу имеет особое значение. Здесь в конце XVIII века безжалостный капитан Меткаф устроил страшную резню: он мстил полинезийцам за мнимое воровство одного из его парусников. Чуть дальше от берега находится памятник культуры, сохранившийся с еще более далеких времен. Это петроглифы - наскальные изображения.

Вглядываясь в наскальные рисунки, которым около трехсот лет, я впервые читаю "повествование" о жизни создателей рисунков, написанное их собственной рукой. Я вижу схематизированные человеческие фигурки, домашних животных - собак и кур, изображения даров моря - рыб и черепах, а также рыбацких лодок. Многие из этих рисунков воспроизведены на сегодняшних тканях. На скалах встречаются символы, смысл которых не ясен.

Я покинул Оловалу и преодолел немало километров, прежде чем прибыл в Лахаину, очаровательное местечко на острове Мауи. Прелесть ее не в красотах природы. Дело в том, что нигде так сильно не ощущается, как здесь, в Лахаине, дух тех далеких времен - первой половины прошлого века.

Встреча с давно ушедшей эпохой Сандвичевых островов начинается сразу же, с маленькой гостиницы, в которой я остановился. Кажется, в "Пайонир Инн" ничего не изменилось с тех пор, как первооткрыватели пришли в эти края. Мой номер полностью оборудован в стиле XIX столетия. На стене в отличие от других подобных заведений нет перечня гостиничных услуг и цен на них. Например, валяться в кровати целый день разрешается только по субботам. Более того, во всех гостиничных распоряжениях и объявлениях используется название, данное архипелагу еще Дж. Куком и в наши дни почти забытое,- Сандвичевы острова.

Я вышел из старой, доброй "Пайонир Инн", в существование которой трудно даже поверить, и отправился к дому миссионера Дуайта Болдуина, чтобы посетить достопримечательность Лахаины - жилище одного из первоучителей веры Христовой на Гавайских островах. Болдуин не только нес островитянам слово божье, но и оказался первым в Лахаине настоящим врачом. Поэтому в доме-музее миссионера, построенном из кораллового известняка и могучих стволов дерева охиа, выставлены наводящие ужас хирургические инструменты первой половины прошлого века. В основном коллекция посвящена миссионерской деятельности на Гавайях Дуайта Болдуина и его фанатичных товарищей.

Однако дом-музей Болдуина - далеко не единственное напоминание о первых христианских миссионерах на архипелаге. Если отойти от дома целителя души и тела километра на два и подняться на холм, то попадешь в здание миссии Лахаиналуна, где подвизался еще более известный миссионер - Ричарде, прибывший сюда из Массачусетса в 1823 году. При этой миссии в 1831 году была открыта первая на острове школа. Кстати, это была вообще первая школа к западу от Скалистых гор.

В этой школе миссионеры обучали детей из знатных гавайских семей. Один такой привилегированный школьник, полинезиец Дэвид Мало, научившись читать и писать, создал на гавайском языке удивительное произведение "Гавайские древности". В нем он описал все, что ему было известно об угасающей культуре его полинезийских предков. Эта книга - неоценимое подспорье для каждого, кто захочет понять мироощущение далеких пращуров нынешних полинезийцев.

В Лахаиналуне миссионеры открыли также первую на архипелаге типографию "Хэйл пай" и с 1834 года приступили к изданию первой газеты на гавайском языке "Ка Лама Хаваии" ("Гавайский факел"). С огромным интересом я просматривал газетные полосы - первые тексты, отпечатанные на гавайском языке. Здесь вышел первый гавайско-английский словарь. Печатались тут и денежные знаки.

Чтобы донести до полинезийцев слово божье, слуги Иеговы прежде всего создали гавайский алфавит, гавайскую письменность. Нельзя недооценивать заслуг миссионеров в этом деле. Спустя всего два года после появления первых миссионеров, 7 января 1822 года, из-под печатного станка Элиша Луми вышли первые четыре странички печатного текста. Прежде чем издавать религиозные тексты, Элиш Луми напечатал алфавит и маленький словарик. Разумеется, вскоре были изданы и тексты молитв, первые переведенные на гавайский язык главы Библии, религиозные гимны. Наряду с ними выходили и трактаты типа "Как избежать опьянения", "Трактат о лжи", "Трактат о христианском супружестве" и др.

На Гавайях миссионеры появились сразу после смерти великого Камеамеа. Я побывал на кладбище, где покоятся кости тех, кто позвал сюда миссионеров. Здесь на открытом пространстве когда-то совершались богослужения. Теперь на этом, месте возвышается церковь Ваиола, с незапамятных времен называемая Ваинеэ. Тут вечным сном спит любимая жена Камеамеа I и мать двух будущих королей - Камеамеа II и Камеамеа III, царица Кеопуолани. Здесь же покоится еще одна жена великого короля - Калакуа. Лежит и верный друг Камеамеа, наместник Мауи Хоапили, а также единственный не побежденный в бою самим Камеамеа правитель острова Кауаи Каумуалии, женившийся позже на одной из его вдов - регентше Кааумаые.

Именно вдовы Камеамеа - Кеопуолани и регентша Кааумана дали толчок развитию драматических событий, благодаря которым миссионеры вступили на землю Гавайского архипелага. В наши дни эти женщины и многие герои и героини тех давних событий покоятся вместе под пальмами мирного кладбища Ваинеэ...

Главные герои событий давно умерли, превратились в прах. Дом миссионера Болдуина, здание миссии Лахаиналуна и обитель покойников освещает солнце. Всюду царит покой и тишина.

предыдущая главасодержаниеследующая глава




Рейтинг@Mail.ru Rambler's Top100
© Злыгостев Алексей Сергеевич - дизайн, подборка материалов, оцифровка, разработка ПО 2001–2017
При копировании материалов проекта обязательно ставить активную ссылку:
http://usa-history.ru/ "USA-History.ru: История США"