Паррингтон (Parrington), Верной Луис (3.VIII.1871, Орора, Иллинойс - 16.VI.1929, Уинакомб, Великобритания) - литературовед. Окончил колледж в Эмпории, Канзас, стажировался в Гарвардском университете; с 1908 г.- преподаватель, а с 1912 - профессор английской и американской литературы в Вашингтонском университете.
Паррингтон - критик демократической ориентации, один из крупнейших представителей социологического академизма в американском литературоведении, сформировался под влиянием трудов И. Тэна. Его прежде всего интересовало историческое развитие идей американской демократии, как они были сформулированы Т. Джефферсоном в "Декларации независимости". Паррингтон, по собственному признанию, изучал не столько эстетические аспекты литературного творчества, сколько отражение в американской словесности общественно-политических и экономических факторов общественного развития США. Понятие "литература" трактовалось Паррингтоном предельно широко и включало, помимо собственно художественных произведений, различные социальные "документы" - философские, исторические, экономические, богословские и др., дававшие представление об экономических основах идеологических процессов.
Главнейший труд Паррингтона - 3-томное сочинение "Основные течения американской мысли" (Main Currents in American Thought: An Interpretation of American Literature from the Beginning to 1920, 1927-1930, Пулитц. пр. 1928, рус. пер. 1962), заключительная часть которого не закончена автором и опубликована посмертно. Деление всего труда на разделы произведено с учетом исторической расстановки экономических сил, которые опосредованно обусловили возникновение тех или иных литературных школ и течений и породили совокупность идей, наметивших дальнейшее развитие литературы.
Первый том - "Система взглядов колониального периода: 1620-1800" (1927) - охватывает период от первых дней пуританской Новой Англии до победы Джефферсона и аграрной демократии. По мнению Паррингтона, американский либерализм сформировался прежде всего под влиянием английского индепендентства, французской романтической теории, а также английского вигизма, отстаивал свои идеи (Р. Уильямс , Б. Франклин, Джефферсон) в борьбе с консервативной идеологией (Дж. Коттон, Дж. Эдвардс, А. Гамильтон). В поле зрения исследователя попадают произведения К. Мэзера, Т. Пейна, Ф. Френо, Х. Брэкенриджа и др. Во втором томе - "Романтическая революция в Америке: 1800-1860" (1927) - говорится о преобразующем влиянии на американскую систему мысли французской романтической идеологии, о становлении капитализма и переходе от аграрного экономического уклада к индустриальному. В этом контексте рассматривается творчество Дж. П. Кеннеди, У. Г. Симмса, О. Лонгстрита, В. Ирвинга, Дж. Ф. Купера, Г. Мелвилла, Р. У. Эмерсона, Г. Д. Торо, Н. Готорна, Дж. Р. Лоуэлла. В третьем томе - "Возникновение критического реализма в Америке: 1860-1920" (1930) - речь идет о возникновении недовольства правящим классом буржуазии и о зарождении в связи с этим нескольких критических течений в искусстве.
Эмерсоновский оптимизм, явившийся выражением романтической веры, уступает место драйзеровскому пессимизму. Соответственно в истории американской мысли можно выделить три этапа: кальвинистский пессимизм, романтический оптимизм, пессимизм, порожденный новейшим техницизмом, что в целом отражает отмирание свободолюбивого аграрного уклада жизни и утверждение тиранических порядков индустриализма, против которых, как считает Паррингтон, необходимо бороться. Паррингтон внимательно разбирает творчество У. Уитмена, М. Твена, Г. Адамса, У. Д. Хоуэллса, Х. Гарленда, Э. Беллами и др.
"Основные течения американской мысли" состоят из очерков, литературных портретов, статей, которые группируются не столько по хронологическому, сколько по географическому и культурно-историческому принципам. Паррингтон не скрывает своего малого интереса к тем писателям, кто, на его взгляд (в частности, Э. По), принадлежал "чистому искусству".
Паррингтон является также составителем антологии "Коннектикутские остроумцы" (The Connecticut Wits, 1926), автором работы о С. Льюисе - "Синклер Льюис, наш собственный Диоген" (Sinclair Lewis, Our Own Diogenes, 1927).